چکیده کرشمه خسروانی:

به يقين كرشمه خسرواني - يا مخالف بيداد به طرز همايون - را مي‌توان از شاهكارهاي سيدمهدي شجاعي دانست. به چند جهت: اول: موضوع. كرشمه خسرواني نمايشنامه‌اي است كه به يكي از كرامات حضرت امام حسين(ع) مي‌پردازد. از اتاق يزيد و كاخ معاويه شروع مي‌شود تا خانه زينب و بياباني كه حضرت حسين (ع) مردانگي غريبي را تصوير مي‌كنند. داستان برگرفته از روايات است، اما پرداختش به طرز غريبي منحصر به فرد است. دوم، نوع نگاه نويسنده به شخصيت‌ها و وقايع. شجاعي در اين اثر چنان ظريف و دقيق حيله‌هاي كثيف معاويه و عنادش با پيامبر را به تحرير مي‌آورد كه خواننده پي هر فصل متعجب مي‌ماند. شرح وقايع و شخصيت‌ها تحميلي نيست و در مسير منطقي درام شكل مي‌گيرد. سوم ديالوگ‌نويسي كه فاخر است و سنگين اما به دور از مصنوع‌نويسي. چهارم، نامگذاري كتاب و فصول كه هوشمندانه بر اساس دستگاه‌هاي موسيقی ايراني با حس و حال همان دستگاه و گوشه‌ها گذاشته شده. نام فصل‌ها يك دستگاه است و نام پرده‌ها نام گوشه‌اي از آن دستگاه.... در اين كتاب مي‌خوانيم: هيچ‌چيز به اندازه چشم‌انتظاري توان‌فرسا و طاقت‌سوز نيست. آن هم انتظار مسافري كه هيچ‌ زماني را براي آمدنش معين نكرده باشد. اگر بداني كه يك روز صبح... در باقي اوقات شبانه‌روز كمي آرام و قرار مي‌گيري. اگر گفته باشد صلاه ظهر، بقيه نمازهايت را با حضور قلب مي‌خواني. اگر شنيده باشي كه گرگ و ميش غروب، از انتهاي يك غروب تا ابتداي غروب ديگر، به هزار مار غير از انتظار مي‌رسي... انتظار! انتظار! انتظار! چه مي‌شد اگر خدا تو را نمي‌آفريد؟ (منبع چکیده)

مکالمه زیر را بادقت بخوانید:

(اتاق یزید در زمان حکومت معاویه)

رفیق (پیرمردی 60 ساله): به خدای کعبه قسم که ...

یزید: کدامیک؟

رفیق: چی کدامیک؟

یزید: خدایان کعبه! کدامیک؟ من برای همه شان کم و بیش احترام قائلم؛ ولی دوست دارم بدانم که برای قسم خوردن، کدامیک به ذائقه شما خوش خوراک تر است؟

رفیق: (نگران به اطراف نگاه می کند) در کدامیک از عوالم خیال سیر می کنید؟ پایه های حکومت شما بر دوش مردمی است که به خدای واحد و احد ایمان دارند. اگر سر از معتقدات شما دربیاورند، خدای نخواسته، سر به عصیان و طغیان برمی دارند.

یزید: جدی نیست عموجان! تو هم جدی نگیر.

رفیق: یعنی چه؟!

یزید: مردمی که نماز جمعه شان را بتوان چهارشنبه خواند، بی آنکه هیچ گرد اعتراضی از گورشان برخیزد، مطمئن باش که کلماتی مثل طغیان و عصیان در قرآنشان نیست.

رفیق: ولی در میان همین مردم، کسانی هم هستند که چه از حیث درک و معرفت و چه غیرت و حمیّت، با چند قبیله برابری می کنند.

منبع: کرشمه خسروانی/ سیدمهدی شجاعی

یک پاراگراف از کتاب:
انجام بسیاری از امور، توسط حکومت یا قدرت، نه صلاح است و نه شدنی. ولی انجام همان امور توسط حاکم‌زادگان یا منسوبین به قدرت، سهل‌ترین کار ممکن است. از سوی دیگر، حاکم‌زادگان یا افراد وابسته به قدرت، می‌توانند بلائی بر سر حاکم و حکومت بیاورند که مقتدرترین دشمنان حکومت نمی‌توانند. معلوم است؟ (ص 31)